经文：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”（弗5：22-24）
这一段圣经是经常在婚礼上被牧师用来劝勉新人所用的经文，这已经告诉我们丈夫和妻子之间的关系。看到这个我就想到有人常把男人比作水牛，而女人比作遍体鳞伤的斗牛士或者比作一个在牛背上吹笛子的牧童，我们到底要作哪一种呢？
V22说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”——这首先告诉我们的是“顺服”的关系，而且是强调妻子要顺服自己的丈夫。有姊妹马上就提出“为什么不让丈夫先来顺服妻子呢？”讲这句话不无道理，现在不是都在高谈男女平等吗？而且很多家庭长治久安之道乃在于男人“顺”于女人啊。
其实对于这个“顺服”我们常常用我们的观念、价值观去理解，这是不对的。首先我们有必要来澄清一下“顺服”的涵意。
1、“顺服”不是代表不说话。圣经记载当玛挪亚（参孙的父亲）知道向他显现的是耶和华神时，他非常惧怕对妻子说：“我们必要死，因为看见了神。”做妻子的更明白神的心意，她说“耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。”
2、“顺服”不是代表卑微。当女人被造时，上帝不是从男人的头骨，也不是从他脚骨中取出来，乃是从男人的肋骨中取出说明男女是平等的。而且圣经有说“你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。”（加3：27-28）
3、“顺服”不是女人的特权。圣经才刚刚强调过“又当存敬畏基督的心，彼此顺服。”（弗5：21）不是只有女人要顺服，男人也要学习顺服啊。
前面的姊妹会提出这样的问题，是因为她们没有看到神在这句话对妻子所托付的责任。保罗说“你们作妻子的…”意思说：你们先不要管丈夫怎样，即使丈夫做了很多不对的事情，有时甚至使你伤透了心，你们要想的就是先“顺服”因为这是神给女人在婚姻中的责任。弟兄姊妹，神给人的命令乃是完整、明确的。神在这里说“你们作妻子的当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”也就是说要在主里顺服自己的丈夫。保罗在以弗所书里一直强调一句话“在主里”“在基督里”。（在第一章说在基督里赐给我们天上各样属灵的福气；第二章说在基督耶稣里我们与神得亲近了；第三章说在基督里得知神各样的奥秘；第四章说在基督里身体的合一。）这样作妻子的就更当在基督里去顺服自己的丈夫，在主里是前提、是一个基督徒生命的根基。旧约中一个很好的例子，就是撒拉称亚伯拉罕为“我主”，这不是说撒拉把亚伯拉罕当作了基督，这乃是尊敬、顺服，并且在凡事上顺服亚伯拉罕的决定。虽然有时这决定在处事的方面、对事物的判断、他们都不同，尽管撒拉不同意亚伯拉罕要她在埃及法老和亚比米勒的面前承认是他的妹子，最终还是顺服亚伯拉罕的决定。因为她知道错误是最好的老师，只有经过错失她的丈夫更会成长。要知道在合意的情况下顺服不是真顺服。所以一个妻子顺服自己的丈夫乃是神的命令，好让妻子与自己的丈夫能明白神的旨意使生命成长。
另外，“顺服”乃是一种被保护的意思。妻子顺服自己的丈夫是要妻子明白丈夫是她的保护者。一种是身体上的保护，一种是心理上的保护，另一种是灵性上的保护。如果一个姊妹要找一个配偶，她通常的想到的是要能保护她的，要能安慰她的。在灵性上丈夫更要保护好你的妻子，因为姊妹容易受撒但的攻击，圣经说先被引诱陷在罪里的是夏娃而不是亚当。（参提前2：14）
接下来保罗马上说“因为丈夫是妻子的头”（V23a）在家庭中必须有一个头，就如同一个国家要有一个总统或主席，一所学校要有一个校长一样。所不同的是主席或校长是由人来推选，而一个家庭的头不是推举出来，乃是神的安排，所以保罗这里用了“是”而不是“作”。当上帝在创造男人女人时，就把不同的特点放在他们的里面，我们不可否认男人与女人在身体方面在心理方面的不同，各有所长。男性较果断女性较细心温柔忍耐所以上帝没有叫怀胎十月的痛苦让男人来承受。而男人较胜任于那些粗重的工作。谈到这里有人说“头”就是高高在上，是一种地位。其实不然，这乃是功用不同，头有头的作用，身体有身体的作用，一个身体不能有两个头。当上帝主持人类第一个婚礼时，祂说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（创2：24）夫妻是一体，不再是两个人只能算是一个合一的人，这样只能有一个当头，姊妹会说为什么不是妻子当头，如果这样问弟兄也会反驳为什么我们不能做？所以只有凭着一颗顺服的心，来顺服神的安排。
在这一段圣经中神给我们一个家庭模式，怎样顺服，怎样有头的样式，就学学基督与教会之间的关系。“基督是教会的头”基督不仅是教会的元首，祂又是“教会全体的救主”。耶稣曾对门徒说：“你们里头为大的，倒要象年幼的；为首领的，倒要象服事人的。”（路22：26）这其实也告诉做丈夫的在家中不要作大丈夫，乃先要为你的妻子付出什么，基督为教会付出了生命，丈夫也要这样对妻子有舍命的爱。同样妻子顺服丈夫，要看看教会怎样顺服基督。基督乃是真理，耶稣说：“我是道路、真理、生命。”（约14：6）教会乃是行在真理中的教会，教会顺服于真理，在真理的前提下顺服。
有时听到姊妹们抱怨说：“真倒霉，下辈子再也不作女人了！”到底作女人难还是作男人难？圣经说：“男人要汗流满面才得糊口”，“丈夫要爱妻子象基督爱教会一样，愿为妻子舍命”难不难？女人除了“要受生产之苦”之外，还要凡事顺服丈夫，如同顺服主。许多姊妹说顺服主容易，因为主不会错，全然圣洁，全然公义，我们顺服得心服口服；但丈夫不完全，常会错，还要我们凡事顺服，真太难了！是的，若靠着我们自己，无论作丈夫或妻子都很难，但若靠着主就容易了，这就是基督教与其他宗教最大的不同，所有的宗教都是劝人为善，去作、去行、去修，唯有基督是替人活的福音（好消息）。正如保罗所说：“如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。”耶稣说：“信我的人从他的腹中要流出活水的江河来。”这些是生命自然的流露，不是靠自己努力，苦苦挣扎。基督给我们带来极大的盼望和力量，他不但清清楚楚地告诉我们，丈夫应当如何，妻子应当如何才能建立美满幸福的婚姻生活，他还赐给我们智慧、能力来替我们活出来。如果一个丈夫心里有主，他就能活出上帝心目中丈夫的角色。如果一个姐妹心里尊主为大，愿意让主的生命在她心里彰显，她就能活出妻子的本份。
